Som planerat skulle vi läsa första texten från VT 2000, "Virtuella lekkamrater".

Taktik: Läste först, kollade/svarade på frågorna efteråt.
Antal rätt: 3/4.
Svarade fel på: fråga 3 (jag svarade d).
Tid: 10 minuter, 38 sekunder.


Fråga 1
Jag hade strukit under forskarens namn och gick tillbaka till detta stycke för att kolla efter hans åsikt.
Forskaren nämner "förmågan att tillgodogöra sig digitala informationsprocesser", "skicklighet i visuell perception", "bättre på att läsa av bilder och agera utifrån visuella intryck".

Den gemensamma nämnaren är visuella intryck/bilder och det enda svarsalternativ som stämmer överens med det är A (att tolka och bearbeta det man ser).


Fråga 2
Långa svarsalternativ = jobbigt. Börjar stressa. Hur som helst går jag tillbaka till detta stycke i texten. Får till en början ingen klar uppfattning om vad textförfattaren tycker, troligen för att jag vid en första återblick inte lästa klart hela "stycket" om bruksforskning. Men vid en andra återblick läser jag i sista meningen "...framstår detta förhållningssätt enligt min mening som det mest relevanta...".

Då står det rätt klart att hon håller "bruksforskning" högre upp, vilket är synonymt med svarsalternativ B.


Fråga 3
Hade ingen direkt känsla över var i texten jag kunde hitta belägg, förutom att det är i början (vänsterspalten). Tiden börjar bli knaper och stressen påtaglig. Börjar därför stryka alternativ som jag anser vara konstiga i stället för att gå tillbaka och ögna igenom.
Alt. A kändes väldigt ovidkommande,
Alt. B kändes väldigt lustigt och strök det. Min reaktion till ordet "referensram" kan bäst uttryckas som "wtf?".
Alt. C samma motivering som alt. A
Alt. D Tyckte jag passade hyfsat. Jag mindes att jag läst att barn stod och kollade på medan kompisen spelade, och kopplade ihop detta med definitionen av nutida aktivitet. Och när barn står och tittar på så är spelandet inte bara en individuell angelägenhet, tänkte jag. I efterhand inser jag att mina kopplingar är påhittade av mig själv.



Fråga 4
Upplevde att textförfattarens inställning varit positiv rakt igenom och kunde inte komma på ett ställe där hon var negativt inställd. Därför valde jag alternativ C.


Saker jag ska tänka på:
Jag ska läsa noggrannare/dra av på tempot lite. Hade läst klart på 6 minuter men drog ändå över 38 sekunder (total tid 10 minuter, 38 sekunder). Alltså mer än 4 minuter på frågorna. Det indikerar ju att jag inte hade tillgodogjort mig information speciellt bra vid första läsningen.

Jag ska även testa att läsa frågorna (ej svarsalternativen) före jag sätter igång med texten.

Jag ögnade igenom texten, frågorna och svarsalternativen på cirka en minut. Läste sedan texten på sju minuter och svarade på frågorna på cirka två minuter. Dock på datorn, inte optimalt. Dags att skaffa en skrivare!

1. A Att tolka och bearbeta det man ser - Rätt. I åttonde stycket kunde jag verifiera: "En annan är en skicklighet i visuell perception. De som är unga i dag har i motsats till tidigare generationer en större känslighet för estetiska processer, är bättre på att läsa av bilder och att agera utifrån visuella intryck.".

2. C Hon anser att bruksforskningen är den mest fruktbara ansatsen, eftersom den bäst överensstämmer med vår tids villkor - Rätt. Togs upp tydligt i texten. I tionde stycket står: "I bruksforskningen sätter man i stället barnet som aktivt subjekt i centrum och studerar hur barnet använder medierna. ... I ljuset av det ökade kulturella utbudet och livsvägsmöjligheterna framstår detta förhållningssätt enligt min mening som det mest relevanta om man vill förstå barns situation i dag.".

3. B Att det inom denna kultur finns en gemensam referensram. Jag var osäker på den här frågan, och eftersom det var övning som svarade jag inte. C kunde jag dock stryka, så jag hade tre svarsalternativ att välja emellan.

4. C Hon är positiv till såväl tekniken i sig som till själva innehållet - Rätt. Hela texten upplevde jag som ganska positiv.

LÄS VT2000 Första texten: VIRTUELLA LEKKAMRATER

3. Vad är det, enligt textförfattaren, som gör att
dataspel och liknande inte förblir en enbart in-
dividuell och enskild angelägenhet?

A Att man kan gå in i och delta i själva spelet eller
programmet.

B Att det inom denna kultur finns en gemensam refe-
rensram.

C Att bild- och symbolspråket idag upplevs som en
personlig kompetens.

D Att aktivitet idag definieras på ett helt annat sätt än
tidigare.


Är det någon som har ett bra lösningsförslag på denna uppgift?

Vigor skrev:LÄS VT2000 Första texten: VIRTUELLA LEKKAMRATER

3. Vad är det, enligt textförfattaren, som gör att
dataspel och liknande inte förblir en enbart in-
dividuell och enskild angelägenhet?

A Att man kan gå in i och delta i själva spelet eller
programmet.

B Att det inom denna kultur finns en gemensam refe-
rensram.

C Att bild- och symbolspråket idag upplevs som en
personlig kompetens.

D Att aktivitet idag definieras på ett helt annat sätt än
tidigare.


Är det någon som har ett bra lösningsförslag på denna uppgift?

Är C det rätta svaret?

Flow91 skrev:

Vigor skrev:LÄS VT2000 Första texten: VIRTUELLA LEKKAMRATER

3. Vad är det, enligt textförfattaren, som gör att
dataspel och liknande inte förblir en enbart in-
dividuell och enskild angelägenhet?

A Att man kan gå in i och delta i själva spelet eller
programmet.

B Att det inom denna kultur finns en gemensam refe-
rensram.

C Att bild- och symbolspråket idag upplevs som en
personlig kompetens.

D Att aktivitet idag definieras på ett helt annat sätt än
tidigare.


Är det någon som har ett bra lösningsförslag på denna uppgift?

Är C det rätta svaret?

På uppgift 3 är B rätt svar (Att det inom denna kultur finns en gemensam referensram). C var det svarsalternativ som jag kände att jag direkt kunde stryka, de övriga (A, B, D) var de jag valde mellan.

När jag tittar på frågan och svarsalternativen nu, ter sig även A och D som irrelevanta. Det gäller att läsa både frågan och svarsalternativen noga.

Oj, menade om B var det rätta svaret. Jag känner igen den här LÄS-delen. Den känns väldigt bekant.

Vigor skrev:
3. Vad är det, enligt textförfattaren, som gör att
dataspel och liknande inte förblir en enbart in-
dividuell och enskild angelägenhet?

...

B Att det inom denna kultur finns en gemensam refe-
rensram.

...


Är det någon som har ett bra lösningsförslag på denna uppgift?

Det finns ett stycke i texten som lyder "Dataspelen ingår, liksom mycket annat, som leksaker, TV-program och fritidsaktiviteter, i en gemensam erfarenhetsvärld, som håller barngruppen samman."

Det borde vara det som menas med "gemensam referensram". Jag tycker dock svarsalternativet B är lite luddigt. Men jaja, det ska ju vara lite knepigt hehe.

Hejhej!

Taktik: Kolla frågor först, Lästesedan,svarade på frågorna efteråt.
Antal rätt: 3/4.
Svarade fel på: fråga 3 (jag svarade d).
Tid: 10 minuter, 22 sekunder.

Jag tänkte såhär:
1. "Allt detta kräver kompetenser som är delvis nya
för vår tid. Det är kompetenser i att snabbt uppfatta, tolka
och agera utifrån en ström av samtidig information, framför
allt visuell sådan. Det är en ny sorts läskunnighet, som
handlar mer om bilder och symboler än om text."

Därav ser jag att alternativ 1 passar bäst in!

2. "I ljuset av det ökade kulturella utbudet och livsvägsmöjligheterna
framstår detta förhållningssätt enligt min
mening som det mest relevanta om man vill förstå barns
situation i dag." Detta är en hänvisning till bruksforkningen!

3. Den här stod jag och vägde mellan B och D :/ och svarade D till slut. vilket var fel. Jag ser detta som förklaringen:
"Dataspelen ingår, liksom mycket annat, som
leksaker, TV-program och fritidsaktiviteter, i en gemensam
erfarenhetsvärld, som håller barngruppen samman." Den gemensamma erfarenhetsvärlden måste ju stå för den gemensamma referensramen..

4. Detta baserade jag på det helhetsintryck jag fick! svaret blev då c.

Det tycks alltså som att vi alla tre hade mest bekymmer med fråga #3.

I övrigt var texten rätt enkel och det känns som att alla nu är på det klara med frågorna resp svaren. Så vad sägs om att fortsätta med nästa text från samma prov; Stridsyxekulturen och skriva här i morgon eller övermorgon kanske, synpunkter?

Ricin skrev:Det tycks alltså som att vi alla tre hade mest bekymmer med fråga #3.

I övrigt var texten rätt enkel och det känns som att alla nu är på det klara med frågorna resp svaren. Så vad sägs om att fortsätta med nästa text från samma prov; Stridsyxekulturen och skriva här i morgon eller övermorgon kanske, synpunkter?

Deal, skriver här till imorgon!

vurma skrev:

Ricin skrev:Det tycks alltså som att vi alla tre hade mest bekymmer med fråga #3.

I övrigt var texten rätt enkel och det känns som att alla nu är på det klara med frågorna resp svaren. Så vad sägs om att fortsätta med nästa text från samma prov; Stridsyxekulturen och skriva här i morgon eller övermorgon kanske, synpunkter?

Deal, skriver här till imorgon!

Jadå, redan klar.

Gjorde klart Stridsyxedelen precis på drygt 6 minuter, alla rätt. Jag brukar få 19,20 rätt på LÄS i övrigt så det var inte överraskande. Däremot måste jag säga att fråga 7 var klurig. Man blir lite tveksam kring två svarsalternativ (vill inte säga vilka än förrän fler postar i tråden) dock valde jag rätt alternativt, halvt på intuition, halvt på det knappa underlag jag fick tag på.

Frågan ifråga (frän tautologi) löd:
"Enligt texten markerar stridsyxekulturen en
förändrad syn på jorden bland bondestenålderns
människor. Vilket av nedanstående ser textförfattaren
som en följd av detta förändrade synsätt?"

Läste precis texten, dock inte på 6 minuter som zuhadb (fin tid!).

Taktik: Kollade på frågorna först, läste sedan.
Antal rätt: 4/4.
Tid: 10 minuter, 14 sekunder.


Fråga 5
Grundade mitt svar på "...den gropkeramiska kulturens bärare var fångstmän, medan stridsyxekulturens människor var bönder, ..."

Fråga 6
Grundade mitt svar på "Under stridsyxekulturens tid blev gravarna successivt allt frekventare, så att det finns mångfaldigt fler gravar från det sista avsnittet än från det första, sammtidigt som gravarna så småningom blev fattigare."

Fråga 7
Blev det till en början problem med. Strök direkt alternativ D. Gick sedan tillbaka och läste lite i texten. Sedan fick jag en "aha-upplevelse" och sammankopplade lite lösa trådar. Metallens intåg innebar att jorden inte längre var det värdefullaste, utan yxan/metallen. Tidigare var det svårt att hävda personlig äganderätt på en bit mark (därför måste det även varit svårt att få en personlig grav - istället var det kollektivgravar som gällde). Men eftersom yxan/metallen blev en högre statuspryl än jorden, blev det enklare att hävda en bit mark (som nu inte längre var exklusivast) och således en personlig grav.

Ungefär så tror jag att jag tänkte om jag skulle uttrycka det i ord.


Fråga 8
Grundade mitt svar på "Det är en mycket märklig period i Europas historia - aldrig någonsin, varken förr eller senare, torde vår världsdel ha haft så ensartade ekonomiska, sociala och religiösa förhållanden."


Kändes mycket bättre att läsa frågorna först. Då fick jag ett hum om vilka stycken jag mer eller mindre kunde hoppa över, samt vilka delar som var värt att fästa mer tid på.

Ska hålla mig till denna taktik framöver. Gäller dock att trimma lite på tiden. Över 10 minuter känns inte så stabilt.

Det gick bra, jag läste texten på drygt tio minuter och resonerade ungefär som dig Ricin.

5 D Befolkningens huvudsakliga försörjningssätt - Rätt! Sjätte stycket: ... gropkeramiska kulturens bärare var fångstmän, medan stridsyxekulturens människor var bönder ...

6 C Att stridsyxekulturen med tiden kom att omfatta en allt större grupp människor - Rätt! Femte stycket: Under stridsyxekulturens tid blir gravarna successivt allt frekventare, så att det finns mångfaldigt fler gravar från det sista avsnittet än från det första.

7 B Övergången från kollektiva gravar till enmansgravar - Rätt! Men det var en chansning p.g.a. tidspressen. A och D var inte aktuella. Kunde lika gärna svarat C då jag direkt inte fann belägg för varken B eller C i texten. Efteråt fann jag i åttonde stycket: Metallens införande bör ha medfört en förändrad syn på jorden, som det för ett primitivt samhälle var naturligt att uttrycka i religiösa termer. Det är naturligt att trattbägarkulturens stammar, med sitt kollektiva ägande, tillämpade ett kollektivgravskick, medan stridsyxekulturen däremot hade enmansgravar.

8 A Det faktum att kulturmönstret då var relativt enhetligt i hela Europa - Rätt! Här hade ordförståelsen av ensartad ganska stor betydelse. Textens sista stycke: Det är en mycket märklig period i Europas historia – aldrig någonsin, varken förr eller senare, torde vår världsdel ha haft så ensartade ekonomiska, sociala och religiösa förhållanden.

Det som fungerar bra för mig är att inte stressa, utan läsa texten i lugn och ro och försöka ta till mig andemeningen. Önskvärt vore att öka hastigheten något, med bibehållen förståelse förstås.

zuhadb skrev:Gjorde klart Stridsyxedelen precis på drygt 6 minuter, alla rätt. Jag brukar få 19,20 rätt på LÄS i övrigt så det var inte överraskande. ...

Det skulle vara jätteintressant om du ville delge lite av din teknik. Har du alltid legat på samma nivå, eller har du successivt förbättrat dig? Alla tips är välkomna!